Note 1-Parmi les plus belles oeuvres musicales reçues en héritage  : Les Requiems

1-Historique

Du 17è au 19è siècle en Europe , Un Requiem est un office liturgique catholique romain réalisé en général en dialogue avec les autorités civiles,  mobilisant de nombreux choristes  et orchestre  en présence du corps du défunt.  Aujourd'hui les Requiems sont souvent devenus un héritage  profane populaire dépouillé de la pression religieuse  . On les écoute désormais lors d'un concert  pour le plaisir d'entendre de belles harmonies simplement inspirées par les  riches  sentiments humains de l'artiste.

2 Code  des paroles chantées

Il faut savoir que toute cette tradition des Requiems  puise sa source dans des codes très stricts et en particulier des sources bibliques presque littérales dans le cadre d'un "imaginaire très cohérent qui est celui de l'époque."

Pour la théologie catholique romaine de ce temps  :  Dieu est tour à tour celui qui du trône céleste juge punit et extermine le pécheur  mais il le  pardonne , peut être , car son fils, le sauveur,  est venu s'asseoir à sa droite d'où il nous envoie l'Esprit qui mandate et suscite une église dans la succession de Pierre .  Ellet seule peut  libèrer l'âme du mort du purgatoire ( Notion extra biblique) grâce à ses sacrifices ses messes  et Requiems.

C'est pourquoi le service peut commencer par " Seigneur donnez leur le repos éternel "( Requiem  aeternam  dona eis) .

3-Quelques étapes commentées du requiem de Mozart

 La structure du texte chanté des requiems  est donc  en général la même et nous nous attacherons aujourd'hui à la première étape "Dies irae"  "Jour de colère", se référant au passage Esaïe 13:9 "Voici, le jour de l’Eternel arrive, Jour cruel, jour de colère et d’ardente fureur, Qui réduira la terre en solitude, Et en exterminera les pécheurs." Qui  est en général l'occasion d'un déchaînement des instruments et  percussions . Elle se termine de manière contrastée  par le "Rex tremendae " Roi de majesté ...à la droite de qui s'est assis le Fils  qui a opéré le pardon des pécheurs " Hébreux 1:3  . Et ici, c'est la lente majesté du rythme mozartien où les derniers cris sont suivis de l'apaisement qui prépare le "Recordare Jesus pie", "Souvenez vous de nous doux Jésus... qui nous avez rachetés par la croix  ( Apocalypse 5:9)".

Un article de wikipedia intitulé Requiem essaye de dresser un descriptif global des services funèbres  parmi les chrétiens en oubliant peut être un peu le caractère spécifique de chaque confession .

Note 2  Cantiques bibliques de Dvorack

Dans sa jeunesse, Dvorack appartenait à la communauté des frères Tchèques  ce qui explique son attachement au texte biblique .Comme pour le psaume 149 qu'il mettra en musique, la source de son inspiration et de son récit biblique se trouve dans la très ancienne version  de la bible de Kralice du 16ème siècle . (Musique sacrée et profane -Fayard)
Note 3  Choix de la "Synopse"  Benoit et Boismard  avec parallèles des apocryphes et des pères . Essai de synthèse des 4 évangiles. (1965)
Laissons à Wikipedia le soin de bien résumer le problème  des sources des écrits de Nouveau Testament .
Il est probable qu'à l'origine les 4 évangiles circulèrent séparément dans la chrétienté naissante .Avec le temps on a réuni ces écrits . Les Pères Benoit et Boismard  vont plus loin en essayant d'offrir une synthèse  qui a l'avantage de proposer une solution pratique pour la pédagogie des textes .
Note 4 Pourquoi prier Dieu dans une église ou un temple ?

Nombres 24:5  Qu’elles sont belles, tes tentes, ô Jacob! Tes demeures, ô Israël!
Psaumes 84:1 (84-2) Que tes demeures sont aimables, Eternel

les "demeures de Dieu" pour Israël sont simplement les maisons tentes et bâtiments des villes et villages où il vit.Et il existe ainsi une reconnaissance pour ce privilège quotidien d'avoir un une maison et un toit.

Et le temple  s'il existe fait partie de ces demeures à usage collectif où il fait bon vivre:Une construction simplement humaine parmi les autres

L'Eglise anglicane ( Et les églises protestantes historiques ) ont  gardé cette reconnaissance du lieu et du temple où il fait bon vivre en se rassemblant entre frères et soeurs et en chantant les louanges de Dieu et en écoutant sa Parole.

Les catholiques romains, suite à une doctrine des sacrements différente de celle des protestants ont eu tendance à "sacraliser" le lieu de culte celui-ci devenant le passage obligé de la grâce sacramentelle.
Note 5 Un style liturgique populaire et propre à l'église anglicane
King s college choir, Cambridge "Psalm 42 Like a Hart"  " Psaume 42 Comme une biche..."
Un très beau psaume typique de l'église anglicane  qui nous révèle une technique liturgique musicale très populaire dans  cette église et qui souvent se pratique encore  spontanément dans les assemblées  . C'est une manière de suivre la bible presqu'à la lettre. Tout se termine en général  par une doxologie  trinitaire  donnant ainsi au texte  un éclairage chrétien .